香港，2023年12月18日 — 聖誕佳節期間，世界各地以各式花卉裝飾，營造節慶氛圍。然而，這些看似單純的裝飾物，實則承載了數個世紀以來，基督教信仰中關於生命、救贖與永恆應許的深厚神學意涵。頂級花藝專家與宗教學者指出，儘管《聖經》本身並未直接指定「聖誕花卉」，但基督徒透過經文中的植物意象，逐漸建構起一套與基督誕生意義緊密連結的花卉象徵體系。這不僅豐富了禮儀藝術，更深化了信徒對降生奧秘的靈修體驗。
聖誕節作為一個確立的基督教節期，是在耶穌降生數百年後才逐步成形。但《聖經》文本中，植物、花卉、樹木與香料的意象俯拾皆是，它們被反覆用來傳遞純潔、盼望、公義及上帝的信實等核心屬靈真理。隨著歷史發展，信徒在默想這些經文時，將某些特定植物——無論是《聖經》明確提及的，抑或源自民間虔敬傳說的——與聖誕信息建立起連結。
承載多重意義的聖誕植物
今日，常見的聖誕花飾不再只具備美觀功能，更兼具聖經學、藝術與神學的深度。以下列舉數種在聖誕傳統中具備重要地位的植物及其象徵根源。
百合花：純潔與天父的供應
白百合以其高潔外觀，早已成為純潔的普世象徵。在《聖經》中，耶穌藉百合花教導信徒對天父供應的完全信靠，指出上帝如何精心地裝飾受造界，亦必眷顧屬祂的人（馬太福音 6:28–29）。
在聖誕藝術中，百合花尤其與聖母馬利亞（童貞女）的形象相連。天主教藝術常以白色百合點綴於報喜（Annunciation）與誕生場景，寓意馬利亞的謙卑、順服與聖潔，同時紀念基督降生於全然的恩典與神聖主權之下。
玫瑰：彌賽亞的希望與愛
玫瑰，特別是紅玫瑰，在基督教傳統中扮演了貫穿救贖故事的角色。先知以賽亞曾預言，當上帝施行拯救時，「曠野和乾旱之地必然歡喜；沙漠也必快樂，又像玫瑰開花」（以賽亞書 35:1）。這一復興的景象，在神學上被解釋為對彌賽亞（基督）降臨的盼望。
中世紀聖詩將耶穌尊為「亞倫的玫瑰」（Rose of Sharon），意指祂在世界的黑暗與寒冷中綻放希望。紅玫瑰預示了祂將來的流血犧牲；而白玫瑰則象徵祂的無罪聖潔，將降生與受難的救贖軸線完整呈現。
冬青與常青植物：永恆的生命
常青植物如冬青、松樹和杉樹，因其在嚴冬中依然保持盎然生機，被廣泛用作永生、忠信和上帝不變應許的象徵。
- 冬青（Holly）：在後來的基督教傳統中，冬青有了更為具體的象徵意義。其帶刺的葉片被聯想為耶穌受難時頭戴的荊棘冠冕；而紅色的果實則象徵基督為世人流出的寶血。將冬青用於聖誕裝飾，旨在提醒信徒：降生於馬槽的嬰孩，就是一位將要受苦的君王與救主。
- 常青樹：如聖誕樹的枝葉，象徵藉著基督賜予的永恆生命，印證上帝的承諾永不凋零。
一品紅：謙卑的奉獻與基督寶血
雖然原產於墨西哥的一品紅（Poinsettia）並非《聖經》植物，但其在節日中的地位極高。其鮮紅的葉片與聖經主題高度契合：紅色代表基督的寶血與犧牲，而星形的苞片則聯想到指引東方博士的伯利恆之星。
一品紅的傳統起源於一個墨西哥傳說：一名貧窮的孩子在聖誕夜因無禮物奉獻而流淚，他獻上的野草奇蹟般變成了紅色的花朵。此故事彰顯了上帝悅納謙卑與真誠的奉獻，將基督降生的救贖信息與個人的屬靈實踐巧妙結合。
香料與植物：指向救贖的全貌
除了花卉，東方博士獻給聖嬰的三樣禮物中，乳香與沒藥兩種珍貴的植物香料亦不可或缺。乳香用於祭祀，象徵耶穌的神性與尊貴；沒藥用於膏抹與安葬，則預言了祂將為人類受苦、被釘十字架的救贖使命。
這些植物意象共同構成了一幅豐富的視覺和心靈圖景，證明聖誕節的屬靈真理深入滲透於整個受造界之中。無論是純潔的百合、帶刺的玫瑰，還是常青的冬青，均以獨特的方式見證了基督降生所帶來的希望、犧牲與永生的應許，邀請信徒從中領受信仰的深度啟示。